منفيون تونسيون

حوار مع الدكتور سليم بن حميدان حول المنظمة الدولية للمهجرين التونسيين

2009-07-05T21:23:00Z

سعيا منا في استيضاح الرؤى، وإفادة القارئ حول ملامح المنظمة الدولية للمهجرين التونسيين المولود الجديد في المهجر، لمعرفة تضاريس هذا الإطار الذي يسعى إلى طي ملف بقي منذ سنوات طي الأنين الصامت، اخترنا أن نجري هذا الحوار المباشر مع الدكتور سليم بن حميدان، أحد أعضاء المكتب التنفيذي لهذه المنظمة المنبثق عن المؤتمر التأسيسي بجينيف أيام 21 و22 يونيو 2009.

- لماذا إنشاء هذه المنظمة، وما هي الأدوار المرسومة لها مستقبلا، ثم أليس اختيار توقيت تأسيها هو نوعا من التشويش على الانتخابات الرئاسية أكثر منه جدوى وفاعلية؟

تم إنشاء هذه المنظمة بغية وضع حد لمحنة التهجير التي طالت أعدادا كبيرة من التونسيين، الذين اضطروا لمغادرة البلاد تجنبا للملاحقات الأمنية والمحاكمات السياسية والمضايقات الإدارية، وهي تهدف إلى تحقيق مطلبهم الإنساني وممارسة حقهم الطبيعي في عودة آمنة وكريمة، فتونس تتسع لكل أبنائها مهما اختلفت أفكارهم. من هذا المنطلق، لا يمكن ربط توقيت تأسيس هذه المنظمة بالانتخابات الرئاسية القادمة، ولا بأي أجندة أخرى، فالهدف الإنساني والوطني للمنظمة لا يرتبط بأي انتخابات يفترض أن تكون مجرد آلية للتداول على الحكم.

- هناك من عادوا إلى تونس، رغم أن لهم أحكاما ثقيلة، وقد سوّيت وضعياتهم بطريقة قانونية دون أن يتعرضوا للسجن أو المضايقة، بل كانوا محل ترحاب حسب ما صرّحوا به في العلن؟

قد يكون ذلك صحيحا إلى حد ما، وفي المقابل بقيت "تسوية الوضعيات" بيد الأجهزة الأمنية والقضائية. مما لا يبعث على أيّ ارتياح ولا يوفر ضمانات.

- ألا تعتبرون أن سبب تأخر حل ملف المهجرين، هو أن هذه القضية ظلت حبيسة جهات سياسية، ممّا جعل السلطة تتعامل معها بطريقة فردية، لقطع الطريق أمام أي انتصار سياسي لجهة ما؟

حل هذا الملف لا ينبغي أن ينظر إليه بحساب الهزيمة والانتصار، لأنه انتصار لنا جميعا نحن التونسيين على خلافاتنا وأحقادنا، ولن يحسب إلا في رصيد الوطنية الصادقة والحكم الرشيد والمستقبل المشرق.

وزير العدل التونسي في تصريح لموقع السياسة يقول: من صدرت بحقهم أحكام فإنّهم إمّا وقد انقضت العقوبة بمرور الزمن، أو أنّ عقوبتهم لم تنقض بعد، وهو ما يستلزم إجراءات قضائيّة في الاعتراض.. معنى هذا أن الأبواب مفتوحة أمام الجميع في عودة آمنة وكريمة يؤمّنها القانون، وتعقدّها المنظمة الوليدة، كما يرى البعض أنها أنشأت من أجل تحقيق " ضجيج إعلامي " واستجلاب التعاطف ؟

كلام وزير العدل السيد بشير التكاري يدفع نحو التفاؤل، لأنه يعبر عن استعداد مبدئي لدى النظام التونسي للنظر في ملف "المهجرين" بعد طول نسيان. كما أن لهجته تبدو إيجابية، أما العرض المقترح للحل فإنه من وجهة نظرنا لا يختلف عن العروض المعهودة، ولسنا نرى في ولادة منظمتنا أي تعقيد للملف، بل على العكس يمكن وضعها في سياق التفاعل الإيجابي مع كلام السيد الوزير إثر طرحه للقضية. غير أن منظمتنا جاءت لتحسين مقترح الحل وذلك بتحويله من دائرة المعالجة الأمنية والقضائية إلى الحل السياسي الشامل المنبثق من إرادة سياسية صادقة وشجاعة، وستتفاعل منظمتنا مع كل مسعى إيجابي يهدف إلى إنهاء محنة التهجير.

- هناك من يرى ألاّ فرق بين التسويات الفردية التي تنتهجها السلطة في حل هذا الملف، وبين ما تنادون به أنتم في المنظمة، كما آخرون يرون أن هناك إقبال من طرف المهجّرين لتسوية أوضاعهم فرادى، ما يجعل البساط مسحوبا مسبقا من المنظمة، بل وربما سيبقى أعضائها وحدهم الرافضين لهذا التمشي؟

يا سيدي نحن لا نبحث عن موقع تحت الشمس، كما لا نرغب في تأبيد الآلام المهجرين، بل نسعى إلى المساهمة في إيجاد حل لأزمة طالت ولا نلزم أحدا في اختياراته، ولن نكون فرادى طالما قضيتننا نبيلة، ومطلبنا حق مشروع.

- ماذا بعد هذا المؤتمر، وكيف تتصورون مستقبل العلاقة بينكم وبين السلطة لفض هذا الاشتباك؟

المؤتمر هو محطة لتوحيد الجهود، وانطلاق لمسيرة نحو الوطن، ونعتقد أنه من مصلحة الجميع تحييد قضية المهجرين من دوائر الاشتباك ومحاور الصراع والاستثمار السياسي.

- إذا لم تستجب السلطة لمطالبكم فكيف ستواجهون هذا الرفض، وأي الأوراق لديكم لتليين المواقف؟

سنظل متمسكين بالدفاع عن قضيتنا، منتهجين الطرق المدنية، مستنفرين الضمائر الوطنية والإنسانية، حتى استرداد حقنا في العودة الكريمة.

- ما هي بنظركم ضمانات العودة الآمنة والكريمة ؟

ترتيط الضمانات في رأينا بإرادة السلطة في طي هذا الملف الذي يؤرق الجميع، عبر بادرة رسمية وصريحة، تتفاعل ايجابيا مع مطلب المهجرين وتضع حدا نهائيا لمحنهم؟

http://www.akherkhabar.net/%D8%AD%D...

تفاصيل مؤتمر المنظمة الدولية للمهجرين التونسيين في سويسرا

2009-07-05T20:24:00Z

كانت جينيف يومي 21 و22 جوان 2009 محطة التقاء للعديد من التونسيين المهجّرين،والموزعين في كثير من البلدان الأوروبية منذ عشرات السنوات، الذين توافدوا فرادى وجماعات، لانجاز المؤتمر التأسيسي لمنظمتهم، وباتت سويسرا منعرجا لنزع اللثام عن قضية المنفيين التونسيين، المنتشرين في الشتات منذ عدة أعوام، فرارامن المحاكمات السياسية، والتتبعات الأمنية والقضائية، نتيجة انتماءاتهم السياسية والفكرية،

لتكون هذه المناسبة خروجا عن الصمت تجاه سنوات التهجر،والحرمان من العودة إلى تونس، بعد أن كان الاهتمام طيلة الأعوام الماضية منصبّا على ملف المساجين السياسيين، الذي استهلك الجهود واستنزف الطاقات، ما جعل قضية المنفيين قضية مؤجلة إلى حين انطلاق مبادرة - العودة حق واسترداده واجب - التي ظهرت للوجود منذ أكثر من سنة، أشرفت على تنضيجها مجموعة من المهجّرين التونسيين بباريس، في شكل تنسيقية مؤقتة، نذكر من بين مؤسسيها: نور الدين ختروشي - عبد اللطيف بن سالم - عماد الدايمي - سليم بن حمدان - الطاهر العبيدي – عزالدين شمام – معز شمام- رياض بالطيب - الطاهر بوبحري - حسين الجزيري - لطفي الهمامي- رياض الحجلاوي.. وشارك فيها العديد من المهجّرين من مختلف البلدان، عبر وسائل الاتصال الحديثة، وقد فتح الحوار والنقاش والمسائلة والتطارح، وتنضيج الرؤى، من خلال اجتماعات أسبوعية بباريس، استمرت لمدة سنة، ليقع التوافق على انعقاد مؤتمر يؤسس لانبعاث منظمة تعنى بهذه القضية، وتمّ اختيار سويسرا لرمزية هذا البلد على المستوى الدولي حقوقيا وسياسيا، وحدّد التاريخ تزامنا مع الاحتفال باليوم العالمي للاجئين الذي يقام سنويا في 21 جوان 2009، حيث كانت دار الجمعيات الحقوقية بجينيف التي تضم 150 جمعية حقوقية ممثلة لبلدان العالم، والكائنة ب15نهج (صفوان) نقطة التقاء جمعت حوالى 150 من المهجّرين التونسيين الذين تمكنوامن القدوم عبر وسائل نقل مختلفة، من أجل المشاركة في هذا المؤتمر.

وقد تخلف البعض بسبب ارتباطات مهنية، وآخرون نتيجة مصادرة جوازات سفرهم من طرف السلطات التونسية، نذكر منهم - عبد اللطيف بن سالم باريس وهو أحد المؤسسين للتنسيقية - والحبيب العويني المستقر بالصين، وكان لافتا حضور العديد من وسائل الاعلام المرئية والمسموعة والمكتوبة الأجنبية والعربية، إلى جانب وجود جميع المواقع الالكترونية التونسية بالخارج، بكل طواقمها لمواكبة الحدث، بالإضافة إلى قدوم الضيوف من تونس أحزابا وممثلين عنهم، ومنظمات وشخصيات وطنييه، وقد افتتح المؤتمر بالنشيد الوطني التونسي، ليقع بعده شرح المبادرة وأبعادها وآفاقها من طرف منسق التنسيقية المؤقتة، وقد ساهمت شخصيات سويسرية سياسية في إلقاء كلمات عبّروا من خلالها عن تضامنهم ومؤازرتهم للمنفيين التونسيين، من بينهم عمدة جينيف السيد Ueli Leuenberger، وممثلي بعض أحزاب سويسرية، منها حزب الخضر والحزب الاشتراكي لسويسري، كما كانت للأحزاب التونسية والجمعيات الحقوقية التونسية مداخلات، تمحورت حول المساندة وتراوحت بين السياسي والحقوقي، وتوصيف الوضع العام بالبلد، ليعبروا جميعا عن تضامنهم مع المنفيين، وقد ميّز المؤتمر حسن التنظيم في القاعة، والإصرار على إنجاح هذه التجربة الفريدة في الوطن العربي، باستثناء التجربة الفلسطينية التي تختلف في خصوصيتها، ليتواصل المؤتمر يومين متتالين تحت لافتات - من أجل عودة كريمة وآمنة - أحبك يا تونس وطنا للجميع- معا لإنهاء محنة التهجير، وتمّ فسح المجال لانعقاد المؤتمر برئاسة عماد الدائمي، ونائبين هما رشيدة النفزي ولطفي الهمامي، ومقرّرين هما الطاهر العبيدي - ونورالدين بوفلغة - حيث ناقش المؤتمرون بكثير من الشفافية ورقات اللجنة التنسيقية التي أشرفت على الإعداد لهذا المؤتمر.

ونوقشت لوائح المؤتمر بكثير من الشفافية والديمقراطية والمسؤولية، ودارت حوارات متنوعة، تمحورت حول تحديد هوية المنظمة، والتأكيد على استقلاليتها وعدم تسييسها، وقد تمت الانتخابات بصورة علنية ومباشرة، أفرزت ترشح نور الدين ختروشي رئيسا، إلى جانب انتخاب مكتب تنفيذي مكوّنا من السادة عماد الدايمي - سليم بن حمدان - الطاهر العبيدي- لطفي الهمامي - رشيدة النفزي - كمال العيفي - وقد تلي البيان الختامي الذي تضمن التأكيد على تحديد هوية وأهداف المنظمة - بضوابط المبدئية والاستقلالية والديمقراطية.. ليختتم المؤتمر بكلمة شكر من طرف رئيس المنظمة المنتخب، وصعود إلى المنصة أعضاء الهيئة التنفيذية للمنظمة لتحية الحضور، وتكون الخاتمة كما البداية بأداء النشيد الوطني.

هذا وقد انعقد على هامش المؤتمر لقاءات بين الأحزاب السياسية التونسية الحاضرة، وناشطين من المجتمع المدني، تدارسوا فيها الوضع السياسي بكثير من الوضوح والصراحة، والتزام بالتقارب، من أجل الحد الأدنى المتفق عليه، وقد وصفت هذه الاجتماعات من طرف المشاركين بالمثمرة والبناءة، أنجبت بيانا مشتركا قد يؤشر إلى تشكيل جبهة سياسية مستقبلية، ربما تكون لها إفرازات على مستوى الفعل السياسي، ولعلها تعطي نفسا آخر للمشهد السياسي التونسي.

هوامش من المؤتمر:

* فريق تونس نيوز كان حاضرا في هذه المناسبة، غير أنه كعادته لا احد تفطن لوجودهم، فدوما يختارون عدم الظهور، والابتعاد عن الأضواء، وقد تمكننا من معرفتهم ومصافحة أحدهم، وقبل سؤالهم، جاءتنا أشغال مستعجلة في المؤتمر، فلم يتسن لنا الحديث معهم أو سؤالهم باستثناء مصافحة صامتة.

*عبد السلام بوشداق أحد المؤتمرين له 30 سنة في المنفى.

*عبد القادر الزيتوني " رئيس حزب تونس الخضراء " في مداخلته ذكر بعض أسماء لمنفيين تونسيين توفوا خارج الوطن، منهم سعيد المسطاري، الذي حكم عليه بالإعدام في تونس سنة 1962، وتوفي في سوريا، ولم يحصل على جواز سفره حتى بعد أن استشرى فيه مرض السرطان.

* يونس درمونة، من الحزب القديم قضى 40 سنة مع عائلته في مصر ومات غريبا، وما زالت عائلته ممنوعة من الدخول إلى تونس.

* إبراهيم طوبال من اليوسفيين أمضى 30 سنة في المنفى توفي يوم حصوله على جواز سفره.

*الطاهر عبدالله كاتب كبير مات منفي في القاهرة.

*عائلة صالح بن يوسف ما تزال منذ 61 تعيش في المنفى..

*السلطات السويسرية أوقفت حافلة صغيرة، آتية من المطار بها عشر أفراد تونسيين من بلدان أوربية مختلفة قادمين للمشاركة في المؤتمر، مما جعل البوليس السويسري يستغرب هذا التجمع لهؤلاء الذين هم من جنسية واحدة ولكنهم موزعين على حوالي خمس دول أروبية.

*لاحظنا أن المواقع الالكترونية التونسية الحوار نت- الفجر نيوز- السبيل أونلاين- تونس اونلاين- والذين كانوا نشطين جدا في هذا المؤتمر، يشتغلون جنبا إلى جنب وبينهم توادد، وعلاقة حميمية بعيدا عن التنافس.

* المحامي نجيب الحسني - الأستاذة زكية الضفاوي -الشاعر البحري العرفاوي - الفنان عبد اللطيف النجار، كانوا مبرمجين ضمن الضيوف المستدعين للمؤتمر، وحين تقدموا بطلب تأشيرة للقنصلية السويسرية بتونس وافقت في الأول، ثم عادت ورفضت لهم منح تأشيرات الخروج.

تونس تنفي تهجير أي من مواطنيها

2009-07-04T21:09:00Z

أعربت تونس اليوم عن دهشتها من "ادعاء" مئات من التونسيين بأنهم مهجرون ردا على تأسيس هؤلاء ما أسموها "المنظمة الدولية للمهجرين التونسيين".

واعتبرت وزارة العدل وحقوق الإنسان إقدام هؤلاء التونسيين على هذه الخطوة مغالطة وافتراء وتعتيما على أسباب مغادرتهم البلاد.

وقال متحدث باسم الوزارة في بيان "لا يوجد مهجرون تونسيون لا في الواقع ولا بالمعنى القانوني للكلمة، فالمهجّر هو من طردته سلطات بلاده أو منعت دخوله إلى أرض بلاده".

وأضاف أنه "لم يسبق لتونس مطلقا أن طردت أيا من مواطنيها أو منعت عودته إلى بلاده بسبب مواقفه أو أفعاله أو جرائم اقترفها مهما كانت أو أية دواع أخرى".

وجاء هذا الموقف كأول رد رسمي في تونس ليجهض على ما يبدو آمال مئات التونسيين في العودة إلى بلادهم دون الخضوغ إلى محاكمات بسبب تهم سابقة موجهة إليهم قبل سفرهم إلى أوروبا.

وفرّ عشرات من منتسبي ومؤيدي وقادة حركة النهضة الإسلامية المحظورة في تونس أوائل التسعينيات من القرن الماضي بعد اتهامهم بمحاولة قلب النظام بالقوة والتورط في جرائم تهدد أمن البلاد. ويواجه أغلبهم حتى الآن أحكاما غيابية بالسجن.

وقال المتحدث باسم وزارة العدل إن "زعم بعض الأفراد بأنهم مهجرون من بلادهم هو محض افتراء ومغالطة للرأي العام وسعي للتعتيم على الأسباب الحقيقية لمغادرتهم البلاد وتواجدهم ببلدان أجنبية نتيجة ارتكابهم جرائم حق عام في تونس أو في بلدان إقامتهم".

وقال المصدر نفسه إن "مزاعم هؤلاء الأفراد مكابرة ومحاولة لوضع أنفسهم فوق القانون". وأشار إلى أن القانون التونسي لا يتضمن عقوبة النفي وذلك لمخالفتها للدستور.

موقف المنظمة

وكان عضو اللجنة التحضيرية لمؤتمر "المنظمة الدولية للمهجرين التونسيين" الأول المهندس العربي القاسمي قال إن "الحكومة التونسية لم تصدر العفو التشريعي العام عن المعارضين والمهجرين في إطار قانوني سليم، بل كل ما قامت به هو الإفراج عن بعض المعتقلين السياسيين قبل نهاية مدة الحكم الطّويلة بفترات وجيزة".

ووصف تلك الخطوة بأنها نوع من الدعاية "لنظام يحاول أن يتجمل بديكور ديمقراطي زائف يغطي ممارسات تعسفية دون أن يحول وعوده إلى حقائق ملموسة على أرض الواقع".

وتسعى المنظمة التي تأسست يوم 20 يونيو/حزيران الماضي بجنيف إلى مساعدة نحو سبعمائة من المهجرين وأسرهم على العودة استنادا إلى قاعدة "حق العودة الآمنة والكريمة للجميع وضمان حقوقهم المدنية والسياسية وعدم التعرض إلى سلامتهم الجسدية وحقهم في كافة الوثائق الإدارية وعدم التعرض الأمني إلى عائلاتهم وأبنائهم".

كما ستحاول "منع تهجير أو نفي أو إبعاد أي مواطن تونسي داخل الوطن أو خارجه، وستقوم بتفعيل الآليات اللازمة للوصول إلى تلك الأهداف عملا بمبادئ القانون التونسي والإنساني الدولي"، حسب مسؤول بالمنظمة.

المصدر: الجزيرة + وكالات

تعليقات القراء

28
riadh ben mohamed hajlaoui FRANCE
إن محنة هؤلاء المهجرين كانت مع بداية المحاكمات التي قامت بها السلطة ضد خصم سياسي هو حركة النهضة في بداية تسعينات القرن الماضي. وقد وقعت خلال وبعد هذه المحاكمات اخلالات عديدة تبين أن السلطة تتعامل فوق القانون. فعندما تجبر زوجة من طرف البوليس أن تطلق زوجها عنوة ونكاية فيه وهو في السجن فهل هذا قانون. ? عندما يحاكم الإنسان بتهمة واحدة ثلاث أو أربع مرات يقضيها جميعها في السجن فهل هذا قانون. ?

27
حشاد Tunis
من المؤكد ان تونس ستحرر بعون الله كما حررت من مخالب المستعمر سابقا ولكن على رجال تونس الانتباه من معدومي الضمير و السبيل الى الاسراع لتخليص بلدنا العزيز هو التخلص من الطفيلين السفهاء وفارغي الرؤوس المطبلين عندها سيتحسن الوضع في تونس و بشكل سريع.

26
نَصِيرً الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا
رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَـذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا

25
جمال الدين العابد
تونس
الكل يعرف أن حكومتنا حكومة دكتاتورية لا تلهث إلا على تلميع صورتها الدنيئة أمام الغارقين في حبك درباني كما يقول المثل عندنا...و هل الرئاسة مدي الحياة التي يتوخون لها سياسة التظليل ليست داعما لرؤية الحقائق لمن أراد الحق... على العموم أنا لا أساندهم و لا أصدقهم و إن صدقوا ، فهم المشعوزين الذين حرّم السير معهم أو إليهم...

24
التونسي
تونس

الى المدعو أحمد الشادلي القاهري, عهدت رجال و نساء القصرين من الابطال والبسلاء و التاريخ يشهد لمواقفهم ضد الاستعمار و التضحيات الجلية التي قدمتها القصرين للوطن و اذا بك تشوه هذه الصورة بما تتلفظ به من اكاذيب وإفتراء زاعما انك وطني.

23
أحمد بن عايش
تونس ستنتصر
تونس الخضرا اصبحت حمراء لكثرة دماء ابناءها الآبرياء الذين يريدون الحياة، والذين قضوا عمرهم في السجن. تونس وشعبها سننتصر على الفساد والدكتاتورية

22
الأستاذ لطفي التلاتلي
تونس
ليس المقصود بالتهجير هو عملية طرد المعارضين من تونس وإنما هؤلاء فروا من البلاد بعد حملات المداهمة والتمشيط والاعتقالات الواسعة التي شنهاالنظام التونسي في التسعينات على أنصار النهضة ومن لم يعتقل بادر بالفرار خوفا من التعذيب الرهيب الذي قد يتعرض له في وزارة الداخلية وبإشراف الوزير نفسه وبعلم ومباركة أعلى هرم السلطة

21
M.S
كلام فارغ النظام التونيسي نظام ديكتاتوري ككل الانظمة العربية تضطهد شعوبها و تطردهم من بلدانهم لا و بل اكثر تلاحقهم ايضا في هجرتهم وتحاول تصفيتهم لسبب قالوا لا لهذاالنظام ونريد حرية لشعوبنا.انا مواطن ليبي عشت في تونس اكثر من 7 سنوات و لقد عرفت الكثير عن النظام التونسي الشرس فهو كالنظام الليبي وبل اكثر شراسا .النظام التونسي نظام ديكور ,يبين للغرب بان تونس نظام تعددي و مساوة وحريةو الديمقراطيةوالموطن يستطيع قول اي شئ يرده و لكن هدا الديكور اجباري على الموطن التونسي,و لله نحن مساكين يا عرب

20
أحـمد بن عـمار
تـونس
لمذا تخاف العصابة الـمنظـمة بتونس، ككلّ الصّهاينة العرب، الـمكرّسين للإحتلال الدّاخلي،عن سـمعتها المتعفّنة أصـلا مـن أن يطالب منها وبأدب أن تتكرّم بالسـّماح لأهل البلاد أن يعودوا إلى أهلهم وديارهم، تماما كما يطالب فلسطينيو الشّتات بحقّ العودة إلى فلسطين الـمحتلّة من قبل الصّهاينة اليهود. ترى متى يكتب للعرب أن يقضوا ما كتّب اللّه لكل أن يعيش، حتّى كحيوان أليف يحترم، على وجه هذه البسيطة.

19
أحـمد بن عـمّار
تـونس
أرى كما ترون، ثلّة من مرتزقة الطّغات وهم يسعون جاهدين لسب وشتم كل ضحية أو من ساندها على كشف عورة هؤلاء، وهم المنـكّلون بكل ما ومن خلق ربّك. هناك من جهة شراكة في الجريمة بين المستعمر الدّاخلي وزمرته من المطبّلين المرتزقة الّذين هم أبغض المخلوقات. وهنالك من الطرف آلآخر أصحاب القضية من ضحايا ومن مدافعين عن الكرامة آلإنسانية، وكل من آحترم الوجود.وما يبنى على باطل يبقى باطلا.ولله كلّنا راجعون.

18
سامي بلحاج
تونس
الكل يعلم ان الغرب فسج المجال باسم الحريات وحقوق الانسان ليستضيف اشخاصا ويمولهم ويوفر لهم اللجوء السياسي ليضربوا بلدانهم الاصلية واذا توصلوا الى زعزعة النظام يستخدمهم الغرب ذاته لفرض وصايته على كامل الامة من يرى في نفسه القدرة على العمل الوطني الصادق لا يغادر بلاده ولا يشهر بها في المحافل الخائنة مثل اوروبا الاحتلال ولست ارى في هذه الاصوات من له رؤية محددة عن نظام بلاده او له رؤية سياسية او بديل يمكن ان يلبي طموح الشعب لذا فان الانخراط في العمل السياسي وفي المجتمع المدني هو افضل السبل .

17
Tounis Trabelsi
Lion
النظام الحاكم في تونس نظام بوليسي شرس .. اثبت قدرته في قمع كل من خالفه....وان تعذر عليه ذالك فهو لا يتوانى في مضايقة اهاليهم واقرباءهم وحتى جيرانهم... فاما ان تكون ذيلا من اذيالهم واما ان تفر بجلدك حفضا لكامتك..واما بقية المواطنين فهم مغيبون ومهمشون عن اي مشاركة سياسية في البلاد...والجميع يعلم ان مثل هذا النضام قد فقد كل مصداقيته وتعرى تماما....وحسبنا الله ونعم الوكيل..

16
ام اياد
france
ما عرف العالم العربي ديكتاتورية عريقة و متجدرة ... كالتي توجد بتونس...

15
agreable67
paris
انا ربان سفينة قضيت 15 عام سجن و عندما اطلق سراحي و جدت قانون لا يسمح بالعمل لمن قضى اكثر من سنتين سجن فتقدمت لسلطات بشكوى ضد هذا القانون التعسفي فقالو لي ان لم تكن راضي فعد لسجن و منعوني من جواز سفر فهاجرت غير شرعي لفرنسا و تقدمت للقنصلية التونسية للحصول على جواز سفر فقالو لي لا نعطي جواز سفر لمن جاء غير شرعي

14
أحمد الشادلي القاهري
القصرين الجمهورية التونسية
ان من يدعون ذلك هم المارقون والفارون والمحكومون وفقا لتهم جنائية أو جناحية حق عام وهناك منهم غير محاكمين وإنما امضوا عقوبات سجنية وما أن توفرت لهم الفرصة حتى غادروا التراب التونسي وطلبوا اللجوء السياسي بناء على أوهام وأكاذيب وأما العائدون الذين تحدثتم عنهم فقد عادوا بجوازات سفر تونسية ودون ملاحقة أو معاقبة وهاهم الآن ينعمون بخيرات الوطن ويعيشون حياة كريمة وحرة .

13
مستر بيف السعودي
هل الشعوب العربية ضاهرة صوتية
اذا كان النظام التونسي ضالم ...لماذا ياشعب تونس العظيم لاتتظاهرون كما يفعل الايرانيون الشجعان ضد النظام الايراني الفاشي....من السهل طق الحنك وشتم الحكام من وراء الكيبورد.....لكن اين الفعل

12
al baji
germany
لا سبيل لرجوع النهضة إلى تونس ،و القول بانهم مهجرين ليس سوى ضحك على الذقون،تستغله بعض الأطراف كالعادة،ثم ماذا قدم هؤلاء المدعوونمهجرين لانفسهم ولعائلاتهم سوى الهم والغم.أم أنهم استطابوا العيش في سويسرا ليصبحوا رواد سياسة في تونس.

11
محمد المعز العربى
الجمهورية التونسية
والله هذا آخر ما كنا نتوقع ان نسمعه من اخواننا التونسيين بالخارج والاختلاف فى الراىء او معارضة السلطة الحاكمة لا يغير للود قضية ولا يجب ان يتبع هذا الاسلوب المنافى للاخلاق والحقيقة من الاساس ونحن اليوم عندما نتحدث عن التهجير القسرى نستذكر الشعب الفلسطينى المهجر من ارضه او كذلك الشعب العراقى او الافغانى لا الشعب التونسى الذى ينعم بالاستقلال منذ 53سنة ويجب ان يعلم هؤلاء ان الاستقواء بالخارج البغيض والمتآمر ليست من شيمة التونسيين الذين كانو يحتضنون اخوانهم الفلسطنيين عندما هجرهم العدو الصهيونى !!!!

10
عبد الستار العياري البلاد لا تضيق بأهلها والمناخ العام في تونس مرضي,, عملية التهجير التي إستعملها التونسيين بالخارج مستفزة وغير لائقة بالمعنى الوطني والأخلاقي لأنه لا يمكن للنظام أن يجبر أبناء الوطن على الرحيل من بلادهم مهما كانت الأسباب والدوافع بل هنلك مرحلة حدثت فيها مشاكل وأتهامات ومحاكمات يمكن تسويتها إن تصارح الطرفان وأبدي حسن النية والتعامل وفق إختلاف الأراء وكفى بالله حسيبا

9
عبد الستار العياري
الهروب للخارج ليس تهجيرا ومن أراد العودة مرحبا به حقيقة الوضع في تونس الآن مشجع وتتقدم كل المجالات في إتجاه واحد والمناخ السياسي يعتبر مشجع ويتحسن خاصة فيما يخص حرية الفكر والتعبير وحقوق الإنسان التي يجب على الجميع ممارستها وفق ضوابط ومقاييس أخلاقية وقانونية فالسؤال المطروح ماهي الدولة العربية التي وضعها السياسي أفضل من الوضع التونسي ؟والحرية السياسية ليست ثلبا وتهكما وإنكار كل مزايا ونجاحات النظام

8
hedia ben ammar
Tunis
هؤلاءيريدون العودة الى الوراءولايحملون اي بديل.بل يريدون فقط قمع المراة والستيلاء غلى الحكم.هم الان دجالين.

7 عبد الستار العياري لغة التجريح لن تؤدي إلى التفاهم والمصالحات,,,,, إلى الأخ مكرم القيزاني هذه اللغة والشتائم ليست من شيم المثقفين والعارفين بحقائق الأمور كما ليس هكذا نتعامل و بهذا الأسلوب الذي لن يقبل من أحد ولوكان من صديقك أو أخوك وتنتقده بهذه الطريقة لن يعاود الحديث والحوار معك نتمن على الجميع عدم الإلتجاء لأسلوب التجريح الذي عرقل مسيرة الحوار والتحاور في الشأن السياسي وهذا ليس تطبيلا ولا تزميرا لأحد ولم ولن أكون كذلك بل الأسلوب الهادئ والحكيم هما الكفيلان بتحقيق التفاهم والتصالح

6
ظافر
فلسطين بلاد الشام
لقد شاهد العالم كله كيف تقوم المخابرات التونسيه بضرب الأبرياء من صحفيي تونس ولا يخفى إحراق السجون بساكنيها في كل من تونس والسعوديه ووضع اللوم على التماس الكهربائي فهذه الحكومة المرتدة ونسأل الله الفرج للتونسيين بالداخل والخارج ولعنة الله على الظالمين في كل مكان

5
طالب أبو فاروق
أمريكا
الناطق بإسم وزارة العدل صائب في قوله إنه لم يطرد ولا تونسي واحد. فالطغمة الحاكمة في تونس لا تطرد بل تعذب وتعتدي على الكرامة والعفة وتنتهك الأعراض قبل الأجساد فيفر من يفر هربا بعفته وكرامعة وشرفه وبدنه. أما يخجل هذا الناطق بإسم وزارة العدل من خبر فرار مسابق دراجات تونسي يمثل تونس في الألعاب المتوسطية بإيطاليا؟ لن يصدقكم أحد مهما قلتم فجوركم وظلمكم مس كل التونسيين.

4
l etat de leila
aachen
يا بن علي ان لم تستح فافعل ما شئت سنقف معا جميعا امام الله سواءا امنتم به لم لم تؤمنوا

3
ع.التونسي
canada
هناك من أعضاء النهضة من إرتكب جرائم ضدَ منتمين للحزب الحاكم، هذا صحيح وبتحريض من السيد راشد الغنوشي وهذا موثق ، وما زلت أتذكر سنة 1982 عندما هجموا على المركب الجامعي بمنوبة ضد الوطنيين الديمقراطيين ، هجموا عليهم السلاسل والسكاكين، كعصابة وحمدا لله أنهم لم يتمكنوا من الحكم وإلا لحلت كارثة بتونس وصدقني أني لا أنتمي إلى الحزب الحاكم ولي عليه مآخذ كثيرة ولكن أحسن ممن يتستر بالدين .

2
mohamed Seddig
Germany
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا لا اصدق الحكومة التونسية والله مهما قالوا لانهم فعلا يفعلون هذا مع الذينا فروا منا البلاد والذين مازالوا يعذبون بشتى انواع المذلة

1
مكرم القيزاني
القيروان
الحاكم التونسي ظالم و جائرولا يتسم بالصدق والشفافية لي صديقين تم ترحيلهما من تونس احدهما في الجزائر والاخر في فرنسا والامثلة كثيرة

http://www.aljazeera.net/NR/exeres/...

المنفيون التونسيون يطالبون بالعودة "الكريمة"

2009-06-27T21:16:00Z

تقرير: عمر الكدي- إذاعة هولندا العالمية/

دعا معارضون تونسيون في الخارج الحكومة التونسية إلى تمكينهم من العودة إلى بلادهم، بشكل آمن وكريم. جاء ذلك خلال مؤتمرهم الأول الذي عقدوه في جنيف يومي الحادي والعشرين، والثاني والعشرين من الشهر الجاري، وكان بالتزامن مع الاحتفال العالمي بيوم اللاجئين.

شهد المؤتمر الذي حضره أكثر من مائة وخمسين شخصية معارضة، إطلاق مبادرة "حق العودة"، التي تهدف إلى تأسيس منظمة دولية تعمل على تسهيل عودة المنفيين والمهجرين التونسيين إلى بلادهم. ويطالب المؤتمرون وفقا للبيان الصادر عنهم بـ "عودة شاملة لا تستثني أحدًا منهم، وأن تضمن لهم الحق في التنقُّل والإقامة"، وممارسة ما سمَّوه "حقوقهم العقائدية والسياسية، وحريتهم في مواصلة نضالهم السلمي من أجل ما يرونه مصلحةً عامةً، بكل الوسائل المشروعة التي يضمنها الدستور والقانون".

مقارنات مغاربية

يقدر عدد المنفيين التونسيين بالمئات موزعين على خمس قارات، وينتمي معظمهم إلى حركة النهضة الإسلامية المحظورة، كما ينتمي بعضهم للحزب الشيوعي التونسي المحظور أيضا، بالإضافة إلى مستقلين، وأعضاء في حزب المؤتمر من أجل الجمهورية، برئاسة الحقوقي منصف المرزوقي الذي عاد إلى تونس، لكن أتباعه لم يتمكنوا من ذلك، لأن بانتظارهم أحكاماً قضائية.

يأمل منظمو المؤتمر الذين حظوا بدعم من داخل تونس وأيضا من خارجها، إذ حضر المؤتمر عمدة مدينة جينيف ريمي باغاني، أن تصدر الحكومة التونسية عفوا رئاسيا عن جميع المنفيين، وأن لا يلاحقوا أمنيا بعد عودتهم، أسوة بمبادرة الوئام المدني في الجزائر، التي أتاحت لمقاتلي الجماعات الإسلامية عفوا شاملا، بالرغم من تورط بعضها في ارتكاب مذابح. ويقارن المراقبون عودة المنفيين التونسيين إلى بلادهم بعودة نظرائهم الليبيين، حيث تتشابه الإجراءات والظروف إلى حد كبير، وتشترط السلطات الليبية أن يعود المعارض من خلال مؤسسة القذافي للتنمية، وأن يتعهد بالتوقف عن العمل السياسي أو الحقوقي، كما يسمح له بالعودة مستخدما جواز سفره الليبي، والفارق بين البلدين أن تونس تسمح بالتعددية الحزبية، وإنشاء منظمات المجتمع المدني ولو شكليا، بينما تمنع ليبيا ذلك.

عودة مشروطة

لا يرغب معظم المنفيين بالعودة الفردية وفقا لشروط النظام، حيث وجد العديد من العائدين أنفسهم في متاهات أمنية وقضائية لا تنتهي، كما وجدوا أن أسماءهم مثبتة في أجهزة الكمبيوتر في المطارات والمنافذ الحدودية. وبالرغم من عدم ممانعة الحكومة في عودة المنفيين بشكل منفرد إلا أنها تهدف من إبقاء ملفاتهم الأمنية والقضائية مفتوحة إلى منعهم من العمل السياسي، وهو ما يرفضه معظم المنفيين الذين يطالبون بالسماح لهم بالعمل السياسي السلمي، وفقا لقناعاتهم وطبقا للدستور وأحكام القانون.

عودة كريمة

وفي اتصال هاتفي مع إذاعة هولندا العالمية، قال عماد الدايمي أحد منظمي المؤتمر إن الهدف من المؤتمر هو "تجميع كافة المهجرين التونسيين أو ممثليهم من مختلف البلدان، للنقاش حول هذه القضية الشائكة، وللبحث عن حلول حقيقية لهذه المأساة والتي دامت طويلا، واستمرت مع البعض طوال عقدين، وأيضا كيف نجد السبل للضغط على السلطة من أجل حل هذا الإشكال، وتمكنا من تجميع أكثر من مائة وخمسين شخصية، تمثل المهجرين الموزعين على أكثر من خمسة عشر بلدا". وعن مطالب المؤتمرين قال الدايمي "نطالب بإزالة كل الموانع من أجل عودة كريمة وآمنة إلى البلاد، وأن تكون هذه العودة غير مشروطة، وبدون محاكمات جديدة كما حدث لبعض العائدين، وبإسقاط الأحكام الجائرة التي صدرت في فترة مظلمة من تاريخ البلاد، مورس فيها التعذيب، ولم تكن فيها المحاكمات عادلة."

معاملة غير لائقة

ومن بين هؤلاء المهجرين مرسل الكسيبي، الإعلامي التونسي، رئيس تحرير صحيفة الوسط الالكترونية، والمقيم في المانيا، والذي عاد ثلاث مرات إلى بلاده، بعد وعود بتسهيل عودته وإقامته ولكنه عاد بانطباعات سلبية بعد رحلاته الثلاث، ولا يفكر بالعودة مرة أخرى، إلا بعد أن يسوى ملفه الأمني والقضائي جملة وتفصيلا. وفي مكالمة هاتفية مع إذاعة هولندا العالمية قال الكسيبي أنه يستبعد العودة مرة أخرى "نظرا لما لقيته من معاملة غير لائقة مما دفعني إلى اتخاذ قرار بالتربص، على اعتبار أن الوضع العام لا يشجع على العودة، أو الانفتاح السياسي، ولا يشجع على الاعتراف الحقيقي بوجود معارضين لهم حق الاختلاف مع السلطة، علاوة على أن المعاملة التي لقيتها أثناء فترة الاعتقال والاحتجاز تنم عن نوايا سيئة."

ويقول الكسيبي أن إصدار عفو رئاسي، وإسقاط كافة الأحكام الصادرة هو "أقل ما يمكن أن نراه في حيز واقعي، أي أن نعود إلى الوطن بعد إلغاء الأحكام. وإلغاء الأحكام لا يمكن أن يمر من خلال محاكمات ماراثونية فيها استنزاف مادي ونفسي.

http://www.rnw.nl/ar/%D8%A7%D9%84%D...

حديث مع السيد نور الدين الختروشي

2009-06-25T21:44:00Z

تونسيون من أجل "عودة آمنة" (يونيو 25, 2009)

حديث مع السيد نور الدين الختروشي، رئيس "المنظمة الدولية للمهجّرين التونسيين" التي تأسست بمناسبة المؤتمر الأول للمهجرين التونسيين الذي احتضنته جنيف يومي 20 و21 يونيو 2009

http://www.mefeedia.com/watch/25396934

بودكاست سويس انفو بودكاست سويس انفو بالعربية يتجدد اسبوعياً ويقدم حوارات وتقارير من إعداد الصحفيين العاملين في القسم العربي حول قضايا الساعة ومواضيع ثقافية وسياسية واقتصادية ... Save Feed

المُهجّرون التونسيون يطالبون من جنيف بعودة "آمنة وكريمة وشاملة"

2009-06-25T20:37:00Z

نظم المهجرون التونسيون مؤتمرهم الأول في جنيف الذي اختتم بتأسيس "المنظمة الدولية للمهجرين التونسيين". وعلى الرغم من حضور أقطاب المعارضة السياسية من الخارج والداخل، فإن المؤتمرين حاولوا الحفاظ على طبيعة المنظمة "كمنظمة حقوقية" في الوقت الذي نظمت فيه التيارات السياسية والمنظمات الحقوقية جلسة على هامش المؤتمر "لمحاولة توحيد الصفوف".

شهدت جنيف يومي 20 و 21 يونيو توافد حوالي 200 من الممثلين عن المهجرين التونسيين من مختلف أنحاء العالم لعقد أول مؤتمر لهم بهدف جلب الأنظار لواقعهم. وقد كانت المناسبة فرصة لحضور ممثلي التيارات السياسية المعارضة التونسية بكاملها تقريبا من الداخل والخارج ومن مختلف تياراتها الدينية والعلمانية والنقابية.

فكرة تنظيم المؤتمر كما يقول نور الدين الختروشي منسق مبادرة حق العودة "تبلورت منذ عام تقريبا منذ أن تم اتخاذ قرار تفعيل ملف عودة المهجرين التونسيين بطريقة منهجية ومنظمة من أجل استعادة حقنا في عودة آمنة وكريمة وشاملة للجميع".

مؤتمر لتذليل الصعاب

فكرة تنظيم مؤتمر لفتح النقاش بغرض تأسيس منظمة تعنى بأمور المهجرين التونسيين عالميا تعود لكون الآراء حول العودة ليست بالموحدة خصوصا بعد ظهور بوادر "عودة مشروطة" من قبل السلطات التونسية. لذلك يرى منظمو المؤتمر أن خطوة التأسيس "يجب أن تأتي بعد نقاش تعرض فيه مختلف الأطراف رأيها". وهذا ما تم في جنيف طوال اليومين وحضرته بالإضافة للشخصيات التونسية المعارضة من أمثال راشد الغنوشي زعيم حركة النهضة ومنصف المرزوقي رئيس حزب المؤتمر من أجل الجمهورية والعديد من ممثلي الأحزاب والنقابات من الداخل والخارج، ممثلون عن جاليات تونسية مهجرة في شتى بقاع العالم.

عن جدوى هذا التحرك اليوم في ملف المهجرين يقول راشد الغنوشي رئيس حركة النهضة "الهدف هو توعية الرأي العام بوجود مشكل هو مشكل المهجرين التونسيين بعضهم صار لهم 37 سنة و 30 وهم بالآلاف. وهؤلاء محرومون من الجواز التونسي ومن العودة الى بلدهم. بل إن السلطة التونسية لا تكتفي بذلك بل تطاردهم بواسطة البوليس الدولي، وأدرجت العشرات منهم في قوائم الانتربول، تفتعل لهم قضايا إجرامية".

ويضيف زعيم حركة النهضة المحظورة في تونس "وحتى لا تظل هذه الجريمة صامتة كما ظلت مدة طويلة، وُجهت الدعوة لعدد من هؤلاء المهاجرين من اتجاهات مختلفة يسارية إسلامية شيوعية الى هذا المؤتمر لتكوين منظمة مهمتها الدفاع عن هؤلاء المنسيين".

أما زعيم حزب المؤتمر من أجل الجمهورية منصف المرزوقي فيرى أن لهذا المؤتمر دلالتان: "أنه تحرك مأساوي لأنه يدل على وجود أزمة حقيقية لأشخاص لهم أكثر من 20 سنة في المنفى. وهذا يحرك في شخصيا كون والدي عاش أكثر من 30 سنة في المنفى في المغرب ودفن في المنفى دون أن يرى بلده. هناك أجيال تعاني من هذا الموضوع منذ الاستقلال وهذا دليل على أن تونس ليست بلدا يتسع لكل أبنائه لأن هناك آلاف التونسيين يعيشون في المنفى ولا يستطيعون العودة لبلدهم إلا بشروط وظروف معينة. لذلك هناك أسى وحزن على كل هذه الآلام وهذا الوقت الضائع الناتج عن كون رغبة البعض في التحكم في البلد يتطلب أن يعيش آلاف التونسيين في المنفى والغربة وهذا بغض النظر عمن هم يعيشون في غربة حتى في داخل البلد".

والدلالة الثانية كما يقول منصف المرزوقي هي "كون هذا التحرك يغمرني، من جهة أخرى، بالسعادة لرؤية أنه رغم طول المدة مازال الناس صامدين وغير مستعدين للتنازل عن حقهم في وطنهم وغير مستعدين لقبول العودة بالشروط المهينة التي يفرضها النظام. لأن النظام يطلب الاستقالة من الحركة السياسية التي ينتمي لها العائد وأن يقدم على سب وشتم الأشخاص الذين كان يناضل معهم وأن تعود برأس ذليل. وهذا هو الشيء المرفوض".

عمر المستيري، مدير إذاعة كلمة وأحد مؤسسي المجلس الوطني للحريات في تونس يرى أن "معالجة ملف المهجرين رغم أنه مطلب أساسي للمواطنين التونسيين لم يعرف خطوات عملية لحد اليوم"، لذلك يرى في تأسيس المنظمة الدولية للمهجرين "خطوة هامة الى الأمام في هذه الكارثة الإنسانية".

أما المحامي محمد عبو فيرى أنها بادرة جيدة لعمل جماعي يتفادى أخطاء العودة الفردية "لأن الكثيرين من المهجرين حاولوا البحث عن حل فردي وهذا الحل لسوء الحظ يمر في تونس عن طريق البوليس أو عن طريق المقايضة، بعضهم تحول الى مخبرين أو إلى كتاب لفائدة النظام يتنكرون لأصحابهم وينتقدون الزملاء الذين كانوا يناضلون معهم". لذلك يعتبر أن "الملفات المطروحة بالنسبة للسلطة في تونس متعددة، ولو يتم طرح مشكلة المهجرين بطريقة مناسبة لاضطر النظام، ليس بدافع إنساني ولو أنني كنت أتمنى ذلك، بل بدافع المصلحة لإتخاذ قرار في إيجاد حل لهم بدون مقايضات".

الحرص على الإستقلالية رغم تواجد رموز سياسية

في المقابل، حرص الساهرون على تنظيم المؤتمر على تجنب الإنزلاق نحو تصفية حسابات سياسية ماضية بتوظيف ملف المهجرين والفصل بين الملفات العالقة وملف عودة المهجرين مثلما يشرح نور الدين الختروشي: "استخلصنا من حوارنا لمدة عام أنه يجب إخراج قضية العودة عن قضية ملف حركة النهضة ولو أننا ندرك جيدا أن ملف حركة النهضة هو العقدة الأساسية في الحياة السياسية الوطنية".

ويرى الختروشي أن "الإنفتاح السياسي في البلاد أو تغيير المناخ العام في البلاد الذي يسهل عودة المهجرين هو غير مرتبط بهذه الصيغة أو تلك في تعقد العلاقة بين حركة النهضة والسلطة. لذلك قلنا إنه من الأسلم أن نتناول موضوع العودة من خلال مقاربة وطنية شاملة تتوفر فيها ثلاثة أبعاد: المطلب الحقوقي في عودة آمنة وكريمة وشاملة وبدون شروط وبدون ابتزاز، والبعد الثقافي بالتأريخ لهذه التجربة الفردية بآلامها وإيجابياتها ليس فقط بالنسبة للمُهجّر السياسي بل أيضا المهجّر لأسباب اقتصادية والذي هو ضحية خيارات اقتصادية أيضا وهو ما يفتح لهذه المنظمة بعض الاستمرارية فيما بعد".

وقد توصل المؤتمر التأسيسي في نهاية أشغاله بعد ظهر الأحد 21 يونيو 2009 إلى انتخاب رئيس وأعضاء "المنظمة الدولية للمُهجّرين التونسيين" التي ستسهر على إعطاء هذا الملف دفعا ليس فقط تجاه المحافل الدولية بل أيضا في اتجاه السلطات التونسية.

وهي المنظمة التي يعتبر راشد الغنوشي أن "مطلبها واضح: وهو إزالة العقبات من طريق عودة كريمة آمنة وغير مشروطة الى رحاب الوطن. لأن هناك عددا قليلا عادوا خلال السنة الأخيرة وقبلها، بتنسيق مع أجهزة الأمن في السفارات ولكن هؤلاء عادوا وأيديهم على قلوبهم. القليل منهم من لم يُساءل، وأكثرهم تمت دعوتهم إلى مراكز الأمن، والبعض عُذب، والبعض صدرت عليهم أحكام".

إجماع وطني... وبادرة حوار وطني حقيقي!

المثير للانتباه في المشاركة التي تميز بها هذا المؤتمر أنها المرة الأولى منذ مدة التي تجتمع فيها مختلف التيارات السياسية المعارضة التونسية حول موضوع واحد، بمختلف مكوناتها وتوجهاتها الدينية والعلمانية واليسارية والنقابية والثقافية. ويعود السبب في ذلك - كما يقول منسق المؤتمر نور الدين الختروشي - إلى "أن هناك إجماعا وطنيا حقيقيا حول ملف العودة لم نتوصل إليه بمحض الصدفة بل من خلال حوارات استغرقت سنة كاملة على مستوى رموز الأحزاب السياسية والحركات النقابية. وهذا ما سهل تواجد ممثلين عن كل الأطياف من أقصى اليمين الى أقصى اليسار".

ويشدد منسق تنظيم المؤتمر نور الدين الختروشي على أن هذه المنظمة "حقوقية عملها تسهيل عودة المهجرين الى البلد، أما مسألة التغيير السياسي فهو بين لاعبين وأطراف سياسية وهذا مستقل تماما عن عمل المنظمة"، لكن زعيم حركة النهضة رشيد الغنوشي يرى أن "العودة إلى الوطن كالخروج من الوطن حق من حقوق المواطن. ولكن هذا الحق مهدور من قبل النظام التونسي كما يهدر حقوقا كثيرة للمواطنة. معظم هؤلاء الذين خرجوا لم يخرجوا بطريق قانوني وإنما عبر البحار أو عبر الصحاري والجبال متسللين من وطنهم لأن النظام التونسي يعتبر الجواز ليس حقا طبيعيا وحقا من حقوق المواطن وإنما هي منة يمن بها على من يشاء. وكذلك يعتبر العودة الى الوطن وحمل الجواز التونسي ليس حقا من حقوق المواطنة. وبالتالي فإن تحركهم اليوم هو من أجل نضال إنساني ومن أجل حق إنساني. وبما أن الحقوق الإنسانية مرتبطة بالسياسة وأن هؤلاء تورطوا في السياسة بممارستهم لحقوقهم كمواطنين، عاقبهم النظام التونسي على ممارسة هذا الحق المدني. وبالتالي فإن هذا نضال إنساني ونضال سياسي في نفس الوقت. ولو كانت حتى القوانين التونسية محترمة لما كان هناك مبرر لأن تتكون منظمة من هذا النوع، ولكان كافيا ان يذهب كل إلى سفارته ويأخذ جواز سفر ويعود للبلاد".

وفيما يشير عمر المستيري من المجلس الوطني للحريات بتونس بوصفه من ممثلي الداخل في هذا المؤتمر إلى "أننا مجمعون حول حقوقنا الدنيا وفي ذلك رسالة إلى السلطة"، يحرص منصف المرزوقي على التفريق بين حرص المنظمة الدولية للمهجرين التونسيين على الإستقلالية وعلى صفتها كمنظمة حقوقية، والرغبة في توحيد صفوف المعارضة إذ يقول "هناك عنصرين: المؤتمر مؤتمر حقوقي ونحن نعترف لهذه المنظمة بالإستقلالية عن كل تيار وعن كل حزب سياسي. وعلى هامش المؤتمر اغتنمنا الفرصة بما أن الطيف السياسي كان موجودا للإلتقاء في اجتماع هامشي".

"رسالتنا للنظام التونسي"

وكانت الساحة التونسية شهدت في السنوات الأخيرة عودة عدد من المنفيين لأرض الوطن بعد تنسيق مع البعثات التونسية في الخارج، وهو ما يمكن للسلطات التونسية أن تبرر به تسوية مشكلة الراغبين في العودة. عن ذلك يقول منسق المؤتمر نور الدين الختروشي "عندما نطالب بعودة آمنة وشاملة وكريمة، نجد أن النظام لم يستجيب لكل هذه المطالب. وما هو مطبق اليوم هي عودة تمتص نهائيا كل الأبعاد النضالية والسياسية لتهجيرنا، بحيث تعاملنا كمجرمي حق عام".

أما زعيم حركة النهضة راشد الغنوشي فيقول: "يجب أن يكف هذا النظام عن السير في الطريق المسدود، العالم كله يتجه إلى الحرية وإلى الديمقراطية. الأنظمة البوليسية الفاشستية الشمولية لا مستقبل لها. فلماذا يصر النظام التونسي على الإمعان في الطريق المسدود؟ لماذا تصر الدولة التونسية على مطاردة مواطنيها في الخارج والداخل، بدل حمايتهم في الداخل والخارج؟" والذي انتهى الى "أن هذا الأسلوب مضر بتونس وبالنظام نفسه وهو أسلوب شاذ عن الحق والعدل وعما يصبو إليه العالم. فلماذا الإصرار على السير في الطريق المسدود؟".

عمر المستيري من المجلس الوطني للحريات يرى بدوره أن "الرسالة الوحيدة هي أنه حان الوقت للإعتراف بأدنى الحقوق لأن المواطنين التونسيين لن يتخلوا عن المطالبة بممارسة حقوقهم الدنيا". من ناحيته، يعتبر المحامي محمد عبو أن الرسالة المراد توجيهها هي أن "هؤلاء المهجرين جزء من أبناء تونس. وعلينا ان نشعر باللوم لكوننا لم نقم بما فيه الكفاية لحماية حقوقهم، لاعتقادنا بانهم في بلدان الحريات وقد تناسينا أنهم يعانون من ضغوط الغربة. وتواجدنا هنا هو لنقول لهم إننا معكم وأنكم جزء من تونس وأنكم جزء من القضية السياسية الكبرى في تونس، ونتمنى أن يقع حلها في اقرب وقت ممكن".

منصف المرزوقي يلخص رسالته في أن "هذا النظام الذي واجه منذ البداية مقاومة مدنية أخذت العديد من الأشكال سواء عبر الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الإنسان في التسعينات أو المجلس الوطني للحريات أو حركة المحامين أو إضرابات الجوع، واجه مقاومة بقيت حقوقية وفردية ومجزأة. أما اليوم فإن هذه المقاومة بصدد تنظيم نفسها لكي تصبح مقاومة سياسية فعلية، هدفها ليس إصلاح النظام لأن الناس كلها "مضمضت" لم تعد تؤمن بهذا الموضوع، وإنما استبداله. وإذا كان النظام أصبح يطور بدائل مثل استبدال بن علي بدكتاتور آخر، فإن المعارضة هي الأخرى أصبحت تبلور بدائل لها".

لكن رغم كل هذا التشاؤم الصادر عن السياسيين، يرى نور الدين الختروشي منسق مؤتمر المهجرين التونسيين بأن هناك تطورا إيجابيا في رد وزير العدل التونسي مؤخرا بطريقة غير مباشرة على مبادرة المهجرين، وهو أن "السلطة تقول لأول مرة إنها ليست ضد عودة شاملة وترحّب بالمهجّرين. وهذا شيء نثمنه ونريد أن نؤسس عليه"، لكنه يشدد على التنبيه "بأننا في هذا الملف لسنا مطرودين من نقابة، ولسنا مجرمي حق عام، بل إننا مرتبطون بملف الحريات في البلاد وهذا في حاجة الى إرادة سياسية" .

ويضيف نور الدين الختروشي "نعتقد بأن المناخ في البلاد مهيأ لمصالحة وطنية شاملة تفتح وتمتص وتجفف ملف المظالم، وتفتح أفقا جديدا لتصالح التونسيين مع بعضهم البعض، ولتجاوز آلام وجراح ومخلفات الماضي التي يبدو أن المتضرر الحقيقي فيها هي مصالح البلاد التي تعاني من هجرة كل هذه الكفاءات للخارج". وقال: "في هذا المؤتمر نهدف لتسهيل عودة المهجرين بالوسيلة الأنجع والأسهل والتي تقتصد في الطاقة والوقت، و لا نرغب في فتح نقاط خلاف جديدة. وما جاء على لسان السلطة فيه من الإيجابي القليل وفيه من السلبي الكثير لذلك نتمنى من السلطة أن تقتنع بأن الوسيلة الوحيدة لحل أي خلاف هو التفاوض وليس العنف أو التقارير الأمنية كما جرت عليه العادة في السابق".

واختتم الختروشي الذي انتخب من طرف المؤتمرين رئيسا للمنظمة الجديدة بالقول: "نتمنى أن تتفهم السلطة هذه الرسالة، وعندها ستجد أمامها وطنيين أحرارا رجالا ونساء حريصين على مصلحة البلاد باعتبارها في الأخير همنا الأساسي كتونسيين".

محمد شريف- جنيف-swissinfo.ch

23حزيران/يونيو2009

وزير العدل التونسي: "حق العودة مكفول بحكم الدستور"

في أول رد فعل رسمي على مبادرة المهجرين التونسيين، نشر موقع "السياسيّة" الإعلامي التونسي يوم 20 يونيو 2009 إجابات وزير العدل وحقوق الإنسان التونسي البشير التكاري على أسئلة طرحت عليه خلال لقاء مع وسائل الإعلام جاء فيها أنّ "تونس هي لكلّ التونسيين أينما كانوا".

وقال التكاري: "حق العودة مكفول بحكم الدستور وهذه مسألة لا يُمكن المساومة فيها أو المساس بها" وأضاف: "تونس مفتوحة لكلّ أبنائها ولا يُمكننا أبدا أن نصُدّ أحدا عن العودة إلى تراب الوطن".

وأضاف الوزير في سياق رده على السؤال الذي طرحته "السياسيّة": "التونسيّون الموجودون بالخارج والّذين يُعتبرون أنفسهم مُبعدين ويتحدّثون عن حق العودة، نقول لهم تونس مفتوحة لكلّ التونسيّين دون استثناء، ومن صدرت بحقهم أحكام فإنّهم إمّا وقد انقضت العقوبة بمرور الزمن أو أنّ عقوبتهم لم تنقض بعد وهو ما يستلزم إجراءات قضائيّة في الاعتراض".

لماذا نظم المؤتمر في جنيف؟

عن أسباب انعقاد المؤتمر في جنيف يقول نور الدين الختروشي منسق المؤتمر" هناك عدة أسباب أولها ان سويسرا هي الأقرب جغرافيا وهو ما يسمح للمؤتمرين بتحمل نفقات سفرهم لأن النفقات على حساب المشاركين ولم نلجأ لأية جهة لمساعدتنا في ذلك. ولأنها هي البلد الذي به مقر مفوضية الأمم المتحدة لشئون اللاجئين.. لذلك اخترنا رمزيا كلاجئين تنظيم المؤتمر في اليوم العالمي للاجئين وفي ذلك إشارة قوية الى ان من بين المؤسسات التي سنتعامل معها مستقبلا مفوضية اللاجئين".

وعن مسالة الدعم المالي لعقد المؤتمر يقول نور الدين الختروشي "لقد اتخذنا موقفا حاسما فيما يتعلق بمسألة الاستقلالية بحيث لم نقبل اية مساعدة ليس فقط من جهات أجنبية بل حتى من أصدقائنا في المعارضة التونسية وعلى رأسهم حركة النهضة التي قد تكون المستفيد الأول من هذا التحرك. إذ ان نفقات المؤتمر من جيوب المشاركين بحيث يقدم كل مؤتمر 100 يورو ويتحمل نفقات سفره وإقامته".

أما من ناحية الدعم المعنوي فيقول نور الدين الختروشي "لم نرغب في أن يكون هناك في هذه المرحلة حضور ودعم للأطراف الحقوقية العالمية والأوربية، أولا لأنهم يعرفون الملف التونسي جيدا. وقد تتصل بهم قيادة المنظمة إذا ما رأت هناك ضرورة. وثانيا لأننا رغبنا في سحب حجة السلطة من اننا نستنصر بالخارج وغيره".

اما عن زيارة رئيس بلدية جنيف للمؤتمرين ريمي باغاني وزعيم حزب الخضر أولي لوينبيرغر واالنائب البرلماني الإشتراكي كارلو سوماروغا، فيرى نور الدين الختروشي أنه "حضور رمزي باعتبار أن المؤتمر يتم في مدينتهم وهي دعوة رمزية قبلوها مشكورين".

خطوة تنسيق نادرة للمعارضة التونسية.. و"جبهة سياسية" في الأفق؟

على هامش المؤتمر، اجتمعت قيادات أحزاب تونسية معارضة على اختلاف توجهاتها السياسية وممثلو منظمات حقوقية من داخل وخارج البلاد بهدف خلق ديناميكية تحرك جديدة للمعارضة.

وهو التحرك الذي يقول عنه منصف المرزوقي رئيس حزب المؤتمر من أجل الجمهورية "هناك عنصران لهذا التحرك، طول المدة من جهة الذي دفع هؤلاء المنفيين للتحرك، وهناك من جهة اخرى وبعد عشرين عاما انتهاء أكاذيب السلطة لأنه في وقت من الأوقات كان البعض يؤمن بإمكانية إصلاح النظام من الداخل ولكن اتضح لها اليوم أن ذلك غير ممكن. كما أن البعض الآخر اعتقد بأنه بالإمكان إصلاح النظام من خلال اللعب في الحيز الذي تركه ممكنا للمناورة. باختصار الطبيعة الدكتاتورية لهذا النظام التي توصلت إليها قبل عشرين سنة اتضحت اليوم لهذه الأغلبية الساحقة والآراء التي كنت أدافع عنها في وقت من الأوقات من أن هذا النظام لا يصلح ولا يُصلح أصبحت اليوم القاسم المشترك بين عناصر المعارضة. وحتى ولو أخذت العملية الكثير من الوقت فإن كل الطيف السياسي اليوم، وخاصة الشباب أصبح مجمعا على أننا أمام دكتاتورية..".

وأضاف منصف المرزوقي "ما ينضج في هذه الأوقات هي فكرة الجبهة السياسية التي كنت أدعو إليها منذ زمن بعيد. والجبهة السياسية ليست مهمتها إصلاح هذا النظام، بل تقديم بديل عنه، يُعرض على الشعب وليس على السلطة. فهذه الأفكار التي كنت أدافع عنها منذ مدة أرى اليوم أنها أصبحت تنضج ووجود اليوم كل هذا الطيف السياسي ممثلا لمناقشة هذه الأفكار هو جزء من هذا النضج وأتمنى ألا تستغرق وقتا طويلا لأن الشعب التونسي ومؤسساته بصدد الغرق سواء العدالة أو التعليم أو الإقتصاد" حسب قوله.

وعن هذا الاجتماع الهامشي لقوى المعارضة يرى عمر المستيري أن "هناك مسعى لمسناه جميعا هو لرفع مستوى التنسيق حول المطالب الدنيا واحترام الجميع في الاختلاف وقبول الأطراف الأخرى في هويتها وبدون إقصاء، وهذا إذا ما تم قبوله سيكون بمثابة مكسب للمقاومة الديمقراطية في تونس".

محمد عبو المحامي الناشط في الحقوق السياسية والمدنية يرى أن هذا الاجتماع السياسي الذي تم بين بعض مكونات 18 أكتوبر ومن خارجه والذي تم بموازاة انعقاد مؤتمر المهجرين التونسيين هدفه هو إصدار وثيقة خطوطها العريضة هي "العزم على العمل المشترك في النقاط التي تجمعنا . كما تعلمون هناك من يفكر في المشاركة في الانتخابات لإحراج النظام وهناك من يرى ان أحسن طريقة لإحراج النظام هي عدم المشاركة. لكن ما يجمع بيننا في المعارضة الجدية هو اننا نقر بانه ليست هناك شروط انتخابات حقيقة وهذا أمر جيد بالإضافة الى اتخاذ مواقف من الوضع الداخلي في تونس ومن بعض الملفات الشائكة".

http://www.swissinfo.ch/ara/front.h...

ما اسمُك يا صابرْ؟

2009-06-21T22:37:00Z

ما اسمُك يا صابرْ؟
هل تعرفُ نفسكَ حقا
هل تذكرُ إسمك أم أنت تكابرْ؟
إسمك عنوانٌ
إسمك نبضٌ وزمانٌ
إسمك ذاكرة ٌودفاترْ
إسمُكَ رعْشة أمك يا صابرْ
.............................
أعرف أنك من تونسَ
لكن
هل عندك رقمُ جواز...
لتعودَ وتسافرْ؟
من منكمْ صابرْ
عفوًا
من منكم لا يُدْعَى في الغرْبةِ صابرْ؟!
من منكم لم يترك إسمهُ
في غصّة أهله ويُهاجرْ؟!
من منكمْ
لم تدمعْ عيناهُ مراتٍ؟
من منكم لم يكتب بالحزن دفاترْ؟
....................................

                                                  2
ما اسمُك يا صابرْ؟
ما اسمُ صَبَاحَاتكَ في الغربةِ
ما اسْمُ الغرْبةِ... ما اسْمُ دُموعكَ تتهامرْ؟
إذ تصحو
تحسبُ أنكَ في وطنٍ
آهٍ... آهٍ.. هذا رمادُ العُمْرِ في الغربة يتناثرْ !!
.............................
صابرْ...........
ما اسْمُك يا صابرْ ؟
هل تشعُرُ أنك أنت ؟
أنك مملوءٌ... مسكونٌ ومُسافرْ؟
هل عندك في "الغرْبِ" جناحانِ... وأظافرْ ؟
هلْ عندك في "الغربِ" وفي"الشرقِ"
وفي نومك حتى....
هلْ عندك "أمٌّ" تفركُ طينك حُبّا وتحاذرْ ؟
أمّك .. أمّك ..أمّكَ.. تهتفُ بالشوق وتجاهرْ
أمّك يا صابرْ
تفرك كل صباح ... عينيها
تتأملُ صورتك الأولى...
هل تذكرُ صورتك الأولى
هل تذكرُ لوح الكُتابِ
هلْ تذكرُ ريشة حِبْرِكَ
هل تذكُرُ صوْت وخطّ مُعلمك يا صابرْ ؟
وعصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاهُ!!
وبقايا طباشيرٍ....
ونشيدا... وحروفا ورُسوما.... ودفاترْ؟

                                            3
هل تذكرُ ألعابَك ..أترابَكَ ..أفكارًا ومشاعرْ؟
صوْتَ الجارِ
وبابَ الـــدّارِ
ورَوائحَ وطعُومًا شتى... وخمائرْ
وصهيلَ خيولٍ
وغبارًا... وعراكا ...وحراكا..... وتشاجرْ؟
تذكرُ
تذكرُ
تذكُرُ...أنك كنت صغيرًا وشجاعًا وتغامرْ
تذكُرُ أنك كنت ترتلُ آياتٍ...
كنت تغالبُ شهوتكَ ... تصبرُ وتصابرْ
تذكرُ أهلا وأحِبّهْ
يأتونكَ في النزلةِ والحُمّى
يأتونك في الفرْحةِ ..في الحُزنِ وفي الهِمّهْ
يأتونك يا صابرْ
ويُحبّون حديثك... وحديث الساعة وبشائرْ
والساعة في الأهل صفاءٌ ودُعاءٌ وسرائرْ
................................
ما اسمُك يا صابرْ؟!
ما اسمُ الغربةِ في غير التربةِ ما اسمُ الوجع الثائرْ؟
ما اسْمُ أناسِكَ وطعامِك ولباسك؟
ما اسمُ رئيسك؟
ما اسمُ رئيسك؟
ما اسمُ الدولةِ من غير جواز!! ما اسمُ الوطن النافرْ!!
.................................

                                                    4
وطنيّ أنتَ
وطنيٌّ وأبيّ ٌ ووفيّ ٌ ومُجاهرْ
خدعتكَ "العَجَلهْ "
خدعتك "الردّة "... وخطابٌ ماكرْ!!
خدعُوكَ
غدروا وجهكَ...باعُوكَ
شهدَ البائعُ والخائنُ والتاجرْ
شهدَ الخائف والراجف والسّاكرْ
شهد الكاتب والخاطب والناثرْ
شهدوا...شهدوا.........في الظلمةِ
......................... في وادٍ ماكرْ
وتنادوا
وتداعوا لمؤامرةٍ كبرى
لمؤامرةٍ أخرى
لمؤامرةٍ أكبرَ من قلبكَ من صبركَ يا صابرْ
.........................................
لليل جفونٌ وستائرْ
لليل عيونٌ وعساكرْ
لكنك تحلمُ بالعودة يا صابرْ
وتقاومُ ضعفك وتكابرْ
ضعفَ حنينك ودبيبِ الوطن في دمّكَ هادِرْ
وطني
وطني
تحلفُ إنكَ مظلومٌ
إنكَ مهمومٌ... بالشوق وبالدولةِ ... والآخرْ!!
يا الآخرُ!
يا الآخرُ!
! يا الآخرْ
لست الدولة َ، لست الأمة ، لست الشعبَ

                                                5
ولست القدرَ القاهرْ
يا الآخرُ .. يا الآخرُ... يا الآخرْ
هل أسْتأذنك في العودةِ ؟ هلْ أسألُ عن وطني
سُيّاحًا ورياحًا ودوائرْ؟
هلْ أنسى؟
هلْ أشطبُ خارطة؟
هلْ أمحو تاريخا ؟
هلْ أقفلُ قلبي ...أخنق حُبي ... أتشرّدُ وأقامرْ؟!
يا الآخرُ
يا الآخرُ
يا الآخرْ
هلْ كان الوطنُ أرْحبَ؟
هل كنت سعيدًا... بدُموعٍ وجراحٍ وتآمُرْ ؟
هلْ كان الوطنُ أكبرَ ؟
هل تكبرُ يا وطني.... إذ أصغرُ
أوْ أني أتصاغرْ ؟
.....................................
إسْمُك يا صابرُ ماءٌ
إسمُك شوقٌ ونداءٌ
إسْمُك أسْماءٌ ..ألقابٌ شتى
إسمك أطلالٌ
وجبالٌ
وتلالٌ
إسمك أطفالٌ
وخيالٌ
وجمالٌ
إسْمُك أسْمى وسماؤك في تونس أسمى يا صابرْ

                                         6
خذلتك "العَجَلهْ"
خذلوكَ
لوْ أنك ـ يا صابرُـ آهٍ لوْ أنكَ.. لوْ أنكَ...
"لوْ" هذه تفتحُ بابًا وشياطين... أعرفُ لكنْ...
لوْ أنك... لوْ أنكَ..................................
آهٍ يا صابرُ عشرون من عُمُرِ الدّولةِ من ماء الرّوحِ
ومن دفء الشمس ..وفصُولٍ وحقولٍ وذخائرْ
أنت ذخيرة ُ تاريخٍ
أنتَ ..........
وأنت.........
وأنتَ..........
وأنتَ .........
وكمْ جيلا ينزفهُ الطينُ كما المرجلِ تأكلهُ النارُ ولا يثأرْ!!
صابرْ:
ـ أدركُ أن الأسئلة أوْلى؟
ـ أدركُ أن سؤالك عن وطنٍ كان يُمهّدُ للعودةِ ويُحـاذرْ
ـ أدركُ أنك مشتاقٌ ... أنك توّاقٌ ....لكنك مازلت تكابرْ
ـ أدركُ أن دماءك تركضُ في تونسَ.... .وفؤادك طائرْ
ـ أدركُ أن الرّيح تهبّ برائحة الأهلِ..... تقضّ مشاعرْ
ـ أدركُ أن العاصفة شوقٌ يتقدّمُ نحوَ الأوطانِ يتجاسرْ
ـ أدركُ أن الرّعدَ خطابُ الرّوحِ إذا غضِبتْ: يا صابرْ
.........................................

العودة نصرٌ
العودة ُعُرْسٌ ونهارٌ ...أنهارٌ وضفائر
تونسُ حبلى
تونسُ شوق ٌ ووعودٌ وبشائرْ
تونسُ للكلّ فراشٌ وغطاءٌ وستائرْ

بحري العرفاوي
ماي/جوان

المنفيون - رسالة عبد الله الزواري الى المؤتمر التأسيسي

2009-06-20T22:20:00Z

بسم الله

ماذا عساي أن أقول إلى أحبة فرقت بيننا عصا الجلاد و قضبان سجونه و مقاصل ابتدعها زيادة في التشفي و إمعان في العقاب,,, ما ذا عساي أن أقول أفضل مما ذكره العباس بن أحنف في شأن أحبته؟؟؟ ...

و من عجب أني أحن إليــــــــــهم
و أسأل عنهم من لقيت و هم معي
و تشتاقهم عيني و هم في سوادها
و يشتاقهم قلبي و هم بين أضلعي
نعم فرقت بيننا المواطن لكن لم تفرق بيننا المواقع... فكان كل منا على ثغرة يسعى أن لا يخذل منها إخوانه سواء من ارتقى إلى عليين أو من لا يزال يكدح عساه قريبا يظفر بما حدث به نفسه في لحظة إيمان متأجج و انعتاق من شوائب الدنيا و أسبابها..

كان لسان حالنا ذات يوم يردد: غير أن الفتى يلاقي المنايا
كالحات.. و لا يلاقي الهوانا و أي هوان أتعس من أن يعيش الإنسان دون مقومات إنسانيته... دون أن يخفق فؤاده حبا لقيم نبيلة ترتقي به في سلم الكمال بعد أن نأت به عن مهاوي الحيوانية الآسنة...

ارتضى بعضنا لنفسه السجون و المعتقلات و فضاءات التشفي و الانتقام و الحقد الأعمى....فأقبل عليه طيبة نفسه.. و ابتلي آخرون بالهجرة و مفارقة الأوطان طيبة بها أنفسهم اعتقادا منا جميعا أن إنسانيتنا تستحق مثل هذه الضريبة و أكثر و يهون في سبيلها كل شيء...

و رددنا معا في تحد للذين تألهوا في الأرض و دعوا الناس إلى السجود لهم شردوا أخيارها بحرا و برا
   و اقتلوا أحرارها حرا فحرا
إنما الصالح يبقى صــــالحا
   آخر الدهر ة يبقى الشر شرا
كسروا الأقلام، هل تكسيرها
يمنه الأيدي أن تنقش صخرا
قطعوا الأيدي، هل تقطيعها
   يمنع الأعين أن تنظر شزرا
أطفئوا الأعين، هل أطفاؤها
يمنع الأنفاس أن تصعد زفرا
أخمدوا الأنفاس، هذا جهدكم,
و به منجاتنا منكم ... فشكرا و تدور عجلة الزمان... و تمر السنون .. و يخال البعض أن عروش الطغاة تزداد رسوخا   و ثباتا... و يذكر المرء مراتع الصبا و شيوخ الحي أو القرية و ساحات النضال... فتحن النفس إلى تلك البقاع و في هذا الحنين بعض مما ذكره ابن الرومي: و حبب أوطان الرجال إليهم
   مآرب قضاها الشباب هنالك
إذا ذكروا أوطانهم ذكرتهم
   عهود الصبا فيها فحنوا لذلك
لحظات عديدة تكون حاسمة في تاريخ الأفراد كذا المجتمعات....لعل منها تلك اللحظة التي اتخذ بعضنا قرار مصاولة الظلم و الاستبداد... و لكل رجال... رجال رضوا لأنفسهم الرضى بالهوان فسخروها في خدمة أعداء إنسانية الإنسان بعد أن تخلوا عن إنسانيتهم فتراهم يسعون بالليل و النهار ليتخلى غيرهم عما يميزهم عن بقية الكائنات، ليستوي الجميع في حضيض العبودية و الرق و الضياع...

أنتم يا من خرجتم من بلدكم سالكين شعابا وعرة في الجبال و الفيافي متلطفين كي لا يظهر عليكم الطغاة و الجبابرة فيرجموكم أو يعيدوكم في ملتهم و لن تفلحوا بعدها... خرجتم انتصارا للحرية و فرارا من الاستبداد... انتصارا للحرية في أقدس معانيها و أسماها و فرارا من الاستبداد في أتعس أشكاله و أكثرها بؤسا... و النصر إنما هو صبر ساعة...

أنتم يا من رحلتم بغية للمكارم... نحن يا من رحلنا بغية المكارم... هل يليق بنا أن نقعد بل أن نعود مكتفين بالطعام والكساء وقد زينت لنا البشاعة و البؤس فارتاحت أنفس للعودة لأرض جدباء قاحلة، قاعا صفصفا لا عوج فيها و لا أمتا، لا حياة فيها و لا حياء و منذ قديم حفظنا " إذا لم تستح فاصنع ما شئت"...

إن مؤتمركم هذا بداية الرحلة نحو المكارم... و ككل رحلة لا بد لها من زاد... و من زادكم صبركم، صبرنا على بعضنا بعضا... و خفض جناح بعضنا لبعضنا... فمعا نخط صفحة أخرى من صفحات رسم وفاة الاستبداد و الاستعباد لنعيش أحرارا في بلد لم يبلغ من دركات التردي ما بلغه بعد أن هجرتم منه بغيا وعدوانا... و إلى لقاء قريب في بلد يحن إليكم حنينكم إليه.. و السلام عبدالله الزواري

Lettre du mouvement Ettajdid au Congrès

2009-06-20T22:12:00Z

Monsieur le Président du Congrès, Chers compatriotes et amis,

Convaincu que la nécessaire détente du climat politique dans notre pays exige la promulgation d'une amnistie générale en faveur de tous les Tunisiens condamnés pour leur opinion, et que cette mesure doit garantir également le droit de retourner au pays à tous ceux qui se sont trouvés éloignés de leur pays et contraints de vivre dans un exil de fait, je vous exprime toute ma solidarité, et souhaite plein succès aux travaux de votre congrès, afin que celui-ci soit un jalon important dans la marche de notre peuple vers l'instauration d'une vie démocratique respectant la liberté et la dignité de toutes les citoyennes et de tous les citoyens.

Ahmed Brahim Premier secrétaire du Mouvement Ettajdid

رسالة من منظمة حرية و إنصاف إلى المؤتمر التأسيسي لمبادرة حق العودة

2009-06-20T22:08:00Z

تونس في 20 جوان 2009 ، الموافق لـ25 جمادى الثانية 1430

إن انعقاد هذا المؤتمر لتأسيس منظمة تدافع عن حق العودة للمهجرين التونسيين لأسباب سياسية في جنيف عاصمة حقوق الإنسان و مهد الاتفاقيات الشهيرة المتعلقة باللاجئين يعد حدثا وطنيا و دوليا هاما و علامة بارزة في تاريخ تونس المعاصر و لحظة تاريخية في مسيرة شعبنا في النضال من أجل الحرية و الكرامة و العدالة و التعايش المتحضر بين أبناء مجتمعنا على اختلاف انتماءاته الفكرية و السياسية و الاجتماعية و إن جاء هذا المؤتمر متأخرا نسبيا بعد معاناة استمرت و لا تزال لعقدين كاملين من الزمن خلفت أضرارا لا تقدر و لا تعوض بالمهجرين و عائلاتهم و للبلاد التي هي أحوج ما تكون لمختلف الطاقات و الكفاءات من أبناءها لتحقيق نهضتها.

إن حق العودة للمهاجرين و حق الهجرة للمواطنين حق دستوري ثابت لا خلاف فيه و لا نزاع لا يجوز الاعتداء عليه و لا تقبل المساومة فيه و أن جواز السفر مجرد وثيقة لتنظيم التنقل نرفض أن يتحول إلى سلاح في يد الإدارة للحرمان من الحق في السفر دون إذن قضائي و لأسباب سياسية و تحت غطاء مثل " تهديد الأمن العام " أو " حماية سمعة البلاد ". و في هذا المستوى طالبت " حرية وإنصاف " و تطالب باحترام حق العودة للمهاجرين و حق الهجرة للمواطنين و خاصة منهم المهجرون و المسرحون على خلفية قضايا سياسية مختلفة على امتداد العقدين الماضيين و منذ أكثر من نصف قرن. و هو حق دستوري يستوي فيه التونسيون و التونسيات كما تطالب منظمتنا مرة أخرى و من هذا المنبر بتمكين الجميع دون استثناء في الداخل و الخارج من حقهم في جواز السفر كوثيقة أساسية مرتبطة بحقوق المواطنة كبطاقة التعريف الوطنية و حقا من حقوق الإنسان الأساسية لضمان حرية التنقل و التعارف و التعاون بين الشعوب و الحضارات.

إن السلطة في نظرنا تتحمل المسؤولية الأولى في ما آل إليه وضع المهجرين التونسيين و عائلاتهم مما دفعهم إلى التفكير في تأسيس منظمة تدافع عن حقوقهم المشروعة في العودة الآمنة والكريمة التي تحفظ لهم حقوقهم المدنية و السياسية و حقوق المواطنة كاملة ككل التونسيين و ذلك بعد صبر جميل و طويل نقول ذلك رغم التصريحات الرسمية و شبه الرسمية التي تنكر وجود قضية عودة المهاجرين و على من يريد العودة أن يسوي وضعيته مع القضاء و نفس المنطق الذي تعاملت به عند إنكار وجود مساجين سياسيين رغم إجماع المراقبين كل ذلك لتبرير رفضها لسن العفو التشريعي العام.

إن العائق أمام عودة المهاجرين سياسي و ليس قانوني فحق العودة مضمون بالدستور و الأحكام القضائية المسلطة على المهجرين قد سقطت بالتقادم و أغلبهم تحصل على اللجوء السياسي و بعضهم على الجنسية للبلدان المضيفة لهم و ما كان ذلك ليحصل لو التصقت شبهة ما يسمى " بالإرهاب " ، بل إنهم اثبتوا من خلال أفكارهم و ممارساتهم أنهم لا يتبنون العنف منهجا في العمل السياسي و أنهم يتمسكون باحترام حق الجميع في حرية التفكير و التعبير و التنظم و التغيير السلمي لما فسد من أوضاع بلادهم إذا فهم لا يشكلون خطرا لا على امن الدولة و لا على امن المجتمع. في المقابل إن إصرار السلطة على حرمانهم من جواز السفر و العمل بالتنسيق مع الشرطة الدولية على التضييق على حريتهم في التنقل و النشاط العلمي و المهني و الحقوقي و الإعلامي و السياسي و مساومة البعض ممن لمست منهم استعدادا للتنازل عن قناعتهم و مواقفهم و حقوقهم و ما ثبت من اشطراتها عليهم التخلي عن اللجوء السياسي و الانتماء السياسي و بلغ الأمر حد اهانة القليل منهم دخلوا البلاد فوجدوا أنفسهم غرباء بين أهلهم و سلطت على بعضهم أحكام بالسجن مع تأجيل التنفيذ و منحوا جواز السفر بصلوحية محدودة و في ذلك أدلة كافية على اعتراف السلطة بأن طبيعة قضية هؤلاء المهجرين وأن أسباب رفضها تمكينهم من حقهم في العودة و التمتع بحقوق المواطنة هي سياسية دون جدال.

لذلك نحن نحي مبادرتكم هذه بعقد هذا المؤتمر التأسيسي لوضع هذه القضية في إطارها الصحيح و تجاوز حالة الانتظار أو اللجوء إلى الحلول الفردية أو القبول بالشروط المهينة و المبادرة بتطوير أشكال النضال من أجل حق العودة الآمنة و الكريم و العادلة . فالنضال الجماعي في إطار منظمة حقوقية تجمع المهجرين من مختلف الانتماءات الفكرية و السياسية و القادمين من القارات الخمس و بحضور ممثلين عن المجتمع المدني من داخل البلاد سيرتقي بهذا الملف إلى أن يصبح قضية وطنية تحتل أولوية في النضال الوطني ضد الاستبداد و الفساد و قضية إنسانية تحظى بمساندة و دعم أحرار العالم من شخصيات و منظمات و أحزاب و وسائل إعلام. و أن قبول الحكومة السويسرية انعقاد هذا المؤتمر على أرضها و في عاصمتها موقف يقدر حق قدره و مؤشر هام على وجود رأي عام واسع مناصر لهذه القضية الإنسانية و الحقوقية و السياسية العادلة.

إن حل قضية المهجرين يتوقف على نضالهم أولا و مساندة الرأي العام الوطني و العالمي ثانيا و استعداد السلطة لمراجعة موقفها السياسي و أسلوبها الأمني مع هذا الملف ذلك بالاستماع إلى مطالب المهجرين و فتح الحوار الجاد و المسئول مع منظمتهم وصولا إلى تحديد إطار يضمن لهم العودة الآمنة و الكريمة و العادلة دون استثناء لطي صفحة الماضي خاصة و البلاد في أمس الحاجة إلى انفراج حقيقي لتوفير الشروط السياسية و القانونية و الاجتماعية لتنظيم انتخابات حرة و نزيهة و أفضل تعبير عن ذلك يتم في نظرنا بسن العفو التشريعي العام.

إن منظمة "حرية و إنصاف" لئن اهتمت بقضايا المهجرين من خلال بياناتها اليومية و تقاريرها الشهرية فإنها تقر بتقصيرها في إعطاء هذه القضية حقها و هي تسعى لتدارك هذا النقص بالحرص على تكثيف التنسيق مع المهجرين أفرادا و منظمات في انتظار تأسيس فروع لها في الخارج و لاشك أن تأسيس منظمتكم سيعطي دفعا كبيرا للتعاون بيننا كما بادرت منظمتنا بتخصيص فصل للمهاجرين عامة و للمهجرين خاصة انطلاقا من تقرير شهر ماي 2009 فالتونسيون في الداخل في حاجة ماسة إلى مساندة التونسيين في الخارج للدفاع عن قضايا المساجين السياسيين و في مقدمتهم الدكتور صادق شورو الرئيس السابق لحركة النهضة و مئات الشباب المتدين ضحايا "قانون الإرهاب" اللادستوري ومساجين الحوض المنجمي الى جانب المسرحين و المهمشين كما أن التونسيين في الخارج في حاجة إلى وقوف شعبهم و مكونات المجتمع المدني إلى جانبهم فذلك يخفف من غربتهم و يقوي حجتهم و يثبت أن موقف السلطة لا يعبر عن الشعب و نخبته. فقضية المساجين و المسرحين و المهجرين قضية واحدة و إن اختلفت مظاهرها. لقد ناضلتم من أجل إطلاق سراح المساجين و نحن نناضل من أجل عودة المهجرين و استرداد الحقوق المدنية و السياسية للجميع قضية واحدة و نضال واحد و هدف واحد هو أن تصبح تونس لكل التونسيين بدون استثناء في مناخ من الحريات الحقيقية و احترام حقوق الإنسان و في ظل قوانين عادلة و مؤسسات ممثلة لإرادة الشعب الحرة و معودنا الصبح أليس الصبح بقريب.

وفقكم الله في مؤتمركم هذا ،، وما ضاع حق وراءه طالب .

و الســلام