Sommaire
Histoire de Belvès - Découvertes
Belvès & les Templiers
Belvès & la Pyramide
Belvès Mythologies et Religions
Belvès Astronomie & Histoire
Position des étoiles au 21 Octobre
Belvès & Architecture
Dernières observations
Epilogue
Complément d'étude
Occident-Saturne
Connaissance des anciens dans l´antiquité
Le Soleil et les pyramides
La Rose des Temps
Pourquoi a-t-on fait naître Jésus en l´an zéro?
Déplacement du Soleil dans l´année
Le Huit Solaire
Le Déluge et ses correspondances avec les fêtes de Pâques
Références à certaines données romaines
Astronomie et Histoire
Les armes de Toulouse
sont bien parlantes.
D´après la légende, le premier roi de Toulouse aurait été
AQUARIUS, il habitait le château (château désigne en arabe une maison ou
un signe zodiacal.)
Le premier évêque de la ville était SATURNIN, Le symbolisme est
évident.
- Le château Narbonnais à gauche désigne AQUARIUS. C´est aussi le VERSEAU
- Les trois clochers à droite. SATURNIN (Saint Sernin), SATURNE, URNIFER, VERSEAU.
0n peut donc lire du Verseau (Aquarius), On va vers le Verseau (Saturne) ou inversement...
La symbolique du bélier, christianisé en agneau pascal
le relie directement à la connaissance des passages solaires.
Au bas des armoiries, le mouton ou Belin (qui a donné bélier) indique la
constellation du Bélier.
Le bâton augural (ou bâton de Jacob) qu´il
tient dans sa patte droite indique, au bas de "l´horloge zodiacale", une
étoile, à l´opposé, une autre étoile. Et une étoile centrale :
ALMACH (de la constellation d´Andromède)
On peut remarquer qu´il existe bien opportunément un saint Almachius
toulousain, (personnage vrai ou chimérique ..) censé avoir vécu entre le IIIe et le Ve siècle.
Almachius de Toulouse apparaît dans une vita légendaire de saint Antonin dit de Pamiers.
Cette vita aurait été réalisée à Rome sous légide du
pape Pascal II vers 1100-1110. Elle a connu par la suite une large diffusion.
Les aventures d´Almaque sont également
représentées sur le cycle de la vie de saint Antonin réalisé au milieu
du XIVe siècle dans la chapelle Saint-Antonin des Jacobins de Toulouse.
On y voit une tour élevée, crénelée, dotée d´un escalier
monumental et de tourelles. A l´intérieur, dans un espace sombre, Almachius soutient
les chaînes d´Antonin. Sur la même scène,
Almachius est représenté précipité du haut de la tour par un
personnage, alors qu´un ange le retient dans sa chute.
Les historiens pensent
qu´il faut y voir une représentation du capitolium antique de Toulouse tel qu´on se l´imagine
à la fin du Moyen Age: une tour élevée dotée d´un escalier.
Almachius, comme le rappellera Nicolas Bertrand au siècle suivant, est bien
précipité du Capitole de Toulouse.
L´édifice de droite est certainement une évocation de la silhouette du
Château Narbonnais, qui passait à la fin du Moyen Age pour avoir été
la résidence des rois wisigoths.
(Données extraites de l´étude de Jean-Luc BOUDARTCHOUK. Pour
plus de détails voir le site : www.societes-savantes-toulouse.asso.fr/samf/memoires/t_61/7991J-LB.PDF)
